ابن أبي حاتم الرازي

3214

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

لا ، فما صنعت أنت ؟ قال : أمري كله قد تم إلا شيئا واحدا ، فلانة قد مات ، عنها زوجها فأصدقتها ألف دينار فجاءتني بها ومثلها معها . فقال له المؤمن : أو فعلت ؟ قال : نعم : فرجع المؤمن حتى إذا كان الليل صلى ما شاء الله أن يصلي فلما انصرف أخذ الألف دينار الباقية ، فوضعها بين يديه ، وقال : « اللهم إن فلانا يعني شريكه الكافر - تزوج زوجة من أزواج الدنيا فيموت غدا فيتركها ، أو تموت فتتركه ، اللهم وإني أخطب إليك بهذه الألف الدينار حوراء عيناء في الجنة ، ثم أصبح فقسمها بين المساكين . قال : فبقى المؤمن ليس ، عنده شيء . قال : فلبس قميصا من قطن وكساء من صوف ثم أخذ مرا فجعله على رقبته ، يعمل الشيء ويحفر الشيء بقوته . قال : فجاءه رجل فقال : يا عبد الله أتؤاجرني نفسك مشاهرة شهرا بشهر تقوم على دواب لي تعلفها وتكنس سرقينها ؟ قال : نعم : قال فواجره نفسه مشاهرة شهر بشهر ، يقوم على دوابه قال : فكان صاحب الدواب يغدو كل يوم ينظر إلى دوابه ، فإذا رأى منها دابة ضامرة ، أخذ برأسه فوجأ ، عنقه ، ثم يقول له : سرقت شعير هذه البارحة ؟ فلما رأى المؤمن هذه الشدة قال : لآتين شريكي الكافر فلأعملن في أرضه فيطعمني هذه الكسرة يوما ، ويكسوني هذين الثوبين إذا بليا قال : فانطلق يريده فلما انتهى إلي بابه وهو ممس فإذا قصر مشيد في السماء ، وإذا حوله البوابون فقال لهم : استأذنوا لي صاحب هذا القصر ، فإنكم إذا فعلتم سره ذلك . فقالوا له : انطلق إن كنت صادقا فنم في ناحية ، إذا أصبحت فتعرض له ، قال : فانطلق المؤمن ، فألقى نصف كسائه تحته ، ونصفه فوقه ، ثم نام فلما أصبح أتى شريكه فتعرض له ، فخرج شريكه الكافر وهو راكب ، فلما رآه عرفه فوقف عليه وسلم عليه وصافحه ، ثم قال : ألم تأخذ من المال مثل ما أخذت ؟ قال : بلى وهذه حالي وهذه حالك ؟ قال : أخرني ما صنعت في مالك ؟ قال : لا تسألني ، عنه . قال : فما جاء بك ؟ قال : جئت أعمل في أرضك هذه ، فتطعمني هذه الكسرة يوما بيوم ، وتكسوني هذين الثوبين إذا بليا . قال : لا ، ولكن أصنع بك ما هو خير من هذا ، ولكن لا ترى مني خيرا حتى تخبرني ما صنعت في مالك ؟ قال : أقرضته قال : من ؟ قال : الملئ الوفي . قال : من ؟ قال : الله ربي . قال وهو مصافحة ، فانتزع يده من يده ، ثم قال : * ( أإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ . أإِذا مِتْنا وكُنَّا تُراباً وعِظاماً أإِنَّا لَمَدِينُونَ ) * ، قال السدى : محاسبون قال :